사전 : 1610건 |
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 | | [지식사전] 8. 사회 정의를 위한 율법들
(관리자) |
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8. 사회 정의를 위한 율법들
하나님은 인간의 창조자요 역사의 주관자이며 나아가 최후의 심판자이기도 하시다. 따라서 율법은 눈에 안보이시나 눈에 보이는 모든 것들의 주권자이신 하나님에 대한 대신 관계(對神關係)에 대한 규정이 많다. 그러나 동시에 하나님은 인간을 모든 피조물의 대리 ...
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 | | [지식사전] 10. 군주제의 회복과 청교도의 쇠퇴
에롤헐스/이중수 역 (관리자) |
| 1658년에 크롬웰이 사망하였다. 리처드 크롬웰(Richard Cromwell)이 자기 부친의 자리를 채울 수 있는 리더십이 없다는 것은 금방 드러났다. 그래서 또 다른 시민전쟁을 피하기 위해서 군주제를 회복하기로 하였다. 찰스 2세는 네덜란드의 브레다(Breda)에서 신앙의 자유를 존중하기로 약속했다. 그러나 이러한 기대는 세력 ...
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 | | [지식사전] 1970년대 빌리그레함 초정집회(1973년 5월 30일)
크리스찬저널 (관리자) |
| 1970년대는 교회가 급속히 성장한 시기였다. 이런 발전은 교파를 초월한 대형 집회들을 통해서 이루어진 한 결과라고 보아도 좋을 것이다.
1970년대 첫 대형 집회는 1973년 5월 미국의 저명한 부흥사 빌리 그래함(Billy Graham) 목사 초청 부흥 성회였다. 이 대회는 특히 초교파적인 대집회로서 여기에 동참한 교파만 해도 ...
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| [지식사전] 19세기 유럽대륙의 교회역사
(관리자) |
| 1. 독일
(1) 프로이센 교회연합 19세기 독일에서 등장한 것은 1817년 프로이센 교회연합이 결성되었다. 이것은 자발적으로 된 것이 아니다. 당시 왕이던 프리드리히 빌헬름 3세가 종교개혁 300주년이 되는 해에 루터교회와 칼빈교회를 연합하여 연합복음교회를 만들었다. 왕실은 개혁교회였고 ...
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 | | [지식사전] 2007 한국교회 대부흥 100주년 기념대회
국민일보 (관리자) |
| "주여, 제가 죄인입니다. 입만 살아있고 행위는 죽은 목회자였습니다. 불쌍히 여겨주소서…"옥한흠(사랑의 교회 원로) 목사가 울먹이며 참회 기도를 시작했다. 누가 먼저랄 것도 없이 여기저기서 회개 기도가 터져나왔다. 가슴에 손을 얹고 말없이 눈물을 흘리는 이들, 무릎을 꿇은 채 "주여, 주여"를 외치며 자신의 잘못을 ...
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| [지식사전] 21세기 목회와 강해설교
(관리자) |
| 제1장 강해설교의 역사
강해설교는 근래에 와서 새롭게 시작되는 설교 방법이 아니라 초창기의 에스라, 모세, 예수, 바울, 베드로 등 신·구약의 선지자들과 사도들이 실행했던 설교 방법이었으며 크리소스톰, 루터, 칼빈, 웨슬리등이 강해 설교의 원형이라 할 수 있다. 설교는 하나님께로 나가는 믿음의 ...
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| [지식사전] 21세기 한국의 선교신학을 위한 방향 진단(발제)
정흥호 (관리자) |
| 21세기 한국의 선교신학을 위한 방향 진단
정흥호 교수
아세아연합신학대학교
1. 들어가는 말
1908년 조직신학자였던 마르틴 캘러는 “선교는 신학의 어머니”(Mission is the mother of theology)[1]라고 했다. 그는 이미 102년 전에 조직신학자로서 선교의 중요성을 지적하였다. 신학은 ...
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| [지식사전] 21세기 한국의 선교신학을 위한 방향 진단(응답)
안점식 (관리자) |
| “21세기 한국의 선교신학을 위한 방향 진단”에 대한 응답
안점식
신학과 선교의 통합: 이론과 실천의 통합
정흥호 교수님은 이번 발제를 통해서 선교와 신학은 분리되어서는 안 되며, 선교의 기초는 사회과학이 아니라 성경임을 분명히 함으로써, 실용주의적 선교 및 관리적 선교학(managerial miss ...
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 | | [지식사전] 3.1운동과 한국 교회(대한예수교장로회총회 역사)
예장통합총회 (관리자) |
| 3.1운동과 한국 교회
미션학교와 교회에서 설교를 통해서 또는 성경책을 보면서 국권회복과 독립운동심이 자신도 모르게 생겨나게 됐다 1918년 제 1차 세계대전이 끝나자 미국 윌슨 대통령의 민족자결주의란 케치플레이를 내 걸고 약소민족들이 독립 할 수 있도록 힘을 바쳐 주었다.이러한 소식을 접하던 일본 동경 ...
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 | | [지식사전] 31. 신약 시대의 유대교 분파와 사회 지도 계층
(관리자) |
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31. 신약 시대의 유대교 분파와 사회 지도 계층
예수님의 공생애의 참 목적은 지상 왕국 건설이 아니라 영원한 하늘나라의 건설에 있었다. 그러나 그것은 신,구약을 관통하는 이 우주의 절대 유일의 진리에 입각한 것이기에 구약의 진리를 바로 깨닫지 못하여 사실 주님을 구약의 성취이자 새로운 신약의 ...
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 | | [지식사전] 32. 사도행전에 나타난 초대 교회 선교사
(관리자) |
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32. 사도행전에 나타난 초대 교회 선교사
구약 시대에 구속사(救贖史)는 선민 이스라엘을 중심으로 전개되어 왔었다. 그런데 이것은 이스라엘만 구원하시려는 것이 아니었다. 먼저 전 인류의 약속된 구원자로 제 2위 하나님이신 예수가 이 땅에 태어나시기 위해서는 특별히 준비된 한 민족이 있어야 했다. ...
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 | | [지식사전] 33. 회당(Synagogue)의 이해
(관리자) |
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33. 회당(Synagogue)의 이해
신,구약 중간기 시대부터 유대인이 있는 곳이면 어디에든지 세워지기 시작한 이런 회당(會堂)은 단일 중앙 성소인 성전의 이념을 해치지 않으면서 서로 조화를 이루던 유대교의 대표적 집회장소로서 순수히 역사적 측면에서만 보자면 현대 교회의 전신이라 할 수도 있다. 지금도 ...
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| [지식사전] 37. 교회 직분자의 자질
(관리자) |
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37. 교회 직분자의 자질
자 질
장 로
집 사
관 련 성 구
1
책망할 것이 없음
딤전 3:2; 딛 1:6,7
2
한 아내의 남편됨
딤전 3:2,12; 딛 1:6
3
절제함
딤전 3:2; 딛 1:8
4
근신함
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| [지식사전] 38. 계시록의 일곱 교회
(관리자) |
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38. 계시록의 일곱 교회
요한 계시록 초두에는 당시(A.D.90년경) 소아시아에 개척된 7교회에게 보내는 예수님의 메시지가 소개되어 있다. 이 메시지들은 단지 이들 교회에만 국한된 것이 아니다. 다만 이들 교회는 초대 교회 이후 오고 올 모든 교회의 대표로서 이 말씀들을 받은 것이다.따라서 우리는 당 ...
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| [지식사전] 4-1. 한국교회 성령운동 이대로 좋은가 ?
(관리자) |
| 제 4 장 우리가 믿는 보혜사 성령 1. 한국교회 성령운동 이대로 좋은가 ? 우리 나라 교회는 세계선교 역사상 유래를 찾아볼 수 없는 기적적인 부흥성장을 한 것이 사실이다. 이러한 경이적인 성장의 원동력이 성령의 역사라고 본다. 성령운동이 본격적으로 나타난 것은 1907년 평양에서 시작된 성령운동으로 본다. 그 이후 ...
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