그리스도는 조직 교회를 세우시고 그 구성원, 특별히 직원들에게 권세를 주심으로써 교회에 주어진 사명을 잘 감당케 하셨다.
1. 교회 권세의 원천(源泉)
그리스도가 권세의 원천이다. 그러나 카톨릭의 주장처럼 그 권세를 어느 특정인에게 주신 것은 아니다(마 16:19). 즉 교회 자체에 그 권세를 주셨다(요 10:23).
2. 교회의 권세의 성격
교회의 권세는 성령을 통해서(행 20:28), 그리스도의 이름과 성령의 권능으로(고전 5:4) 주어졌으며, 거룩한 신자들에게만(고전 5:12) 도덕적, 영적 방법으로 행사된다는 점에서 신령하다.
1) 신령성(神靈性) 교회의 권세는 성령을 통해서(행 2:28), 그리스도의 이름과 성령의 권능으로 (고전 5:4) 주어졌으며, 거룩한 신자들에게만 (고전 5:12) 도덕적, 영적 방법으로 행사된다는 점에서 신령하다.
2) 사역성(事役性) 교회 권세 본질적으로 그리스도에게 속하고 교회에서 이것을 행사하는 직원은 단지 주어진 일을 하는 청지기일 뿐이다(딛 1:7).
3. 교회 권세의 종류
1) 교리권(敎理權) 그리스도의 선지자적 사역의 반영으로서, 성경 진리의 수호(행 20:29-31 ; 딤후 3:13,14) 및 전달(마 28:19,20)과 관련된 여러 권세이다.
2) 치리권(治理權) 그리스도의 왕직 사역의 반영으로서, 교회의 질서(고후 1:24 ; 벧전 5:2,3)와 순결 유지(마 18:17,18 ; 요 20:13)를 위한 권세이다.
3) 사역권(事役權) 그리스도의 제사장직의 반영으로서, 성도들의 신앙 문제를 도와주며(고전 12:9,30), 물질적으로 빈곤한 자들을 구제하는 권세이다.
>> 목차고리 : 신학 > 조직신학 > 교회론
>> 연결고리 : 조직신학 |